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Ne pas condamner pour peut-être être sauvé!
En repensant à ma vidéo précédente sur la Foi et les Œuvres, je me fais la remarque qu'on pourrait penser que je justifie tous types d'atteintes (physiques, morales) aux homosexuels. Ce n'est pas le cas du tout et je tenais ici à m'en expliciter.
Ça rejoint la très philosophique et profonde sourate "La Lumière" du Coran ainsi que les paroles de Jésus-Christ dans les évangiles: certes la Loi de Moïse dit de lapider, mais «que celui qui n'a jamais péché jette la première pierre» ou dans le Coran le très beau: «ne vous vantez pas d'être Justes car vous n'êtes justes que pour avoir été pardonné [par Dieu]».
Dès lors, je ne peux ni injurier ni lapider car je ne sais pas quel sort réserve Dieu à ce gay. Peut-être que dans dix ans il sera un parfait hétérosexuel; peut-être même dans une seule semaine. Et si je le mets à mort avant même que Dieu n'en ait décidé ainsi, ne sera-ce pas moi le coupable? Évidemment si!
Et si dans mon cas la Foi s'est accompagnée d'une pénitence et d'une repentance, c'est-à-dire de l'Oeuvre, même si dans le cas de ce gay il n'y a pas oeuvre directement visible mieux vaut qu'il garde la Foi malgré son état de ce que je juge être un péché.
Le seul Juge en droit canonique est Dieu Lui-Même et Lui-Seul! Face à lui, nous avons Jésus comme avocat infatigable et... Satan comme accusateur (c'est d'ailleurs la signification de ce nom).
Que Dieu me garde de me mettre à la place de Satan, d'accuser qui que ce soit, moi qui ne connaît pas les plans de Dieu pour tel ou tel individu!!!
La Foi et les Oeuvres
Où, à travers une histoire personnelle et "sensible", je démontre que la Foi sans les Œuvres serait une façade sans maison derrière...
J'y parle aussi de mes rapports divins qui ne font de moi ni un "vrai" catholique ni un "vrai" protestant, plutôt un "entre-deux"...
Et la brochure dont je parle sur les origines de (ou des) la franc-maçonnerie:
1ère Prêche Pastorale: dogme et prédestination
Voici ici ma première prêche pastorale d'un simple membre de l'église invisible. Je veux y expliquer pourquoi si je ne saurai souscrire à l'ensemble de la dogmatique catholique, je ne saurai non plus souscrire à plusieurs dogmes des églises protestantes.
Croire en Dieu, en ses Prophètes et son Messie, est évidemment une chose divine mais d'un autre côté croire en un Dogme d'une religion spécifique, d'une église spécifique, est là une affaire strictement humaine, politique presque et non plus spirituelle.
Je m'attaque ici au dogme du protestantisme semi-primitif (déjà plus primitif, déjà construit mais néanmoins n'ayant pas atteint sa forme moderne) de "la Prédestination" qui refait surface 400 ans, 4 Siècles, après sa naissance aux travers de prêches de Pasteurs assez "Rock'n'Roll"...
Notons ce que ne dit pas cette vidéo: s'il y avait prédestination alors au moins un des Livres majeurs du Nouveau Testament n'est qu'une fable: l'Apocalypse de Jean, appelé aussi Révélations accordées à Jean.
En effet, le Jugement Dernier dans sa notion même ne serait qu'une farce (au sens théâtral du terme) puisque nous aurions avant même notre naissance été prédestinés et dans nos mœurs et dans nos choix entre "Bien" et "Mal"...
