Le talon d'Ève et la tête du Serpent
Comme on me l'a fait remarquer les histoires principalement du Livre de la Genèse sont allégoriques. Je n'ai jamais pensé le contraire. Elles sont un compilé des mythes et contes transmis oralement depuis l'existence de la première tribu humaine, additionnées de ceux du bassin méditerranéen proprement dit. Mais comme tout mythe ou conte, le Livre de la Genèse n'en comporte pas moins (et c'est le but d'une allégorie) un sens qui se révèle à qui sait réfléchir.
C'est ici à la sentence de Dieu, qui en Genèse 3.15 déclare à Ève: «[...] le serpent te mordra le talon et toi, avec ton talon, tu écraseras la tête du serpent», que je veux faire référence. Outre que l'on connaît en général le double-sens du mot "pied" dans la Bible (à la fois pied et sexe), la phrase précise un endroit précis: ton talon, le talon de la femme. Or le talon de la femme évoque dans sa forme très précisément le con, le sexe, de la femme.
C'est très précisément le sens de cette sentence: «ça te fera chier d'avoir des relations sexuelles avec l'homme (dont le pénis et l'appétence au Pouvoir est représenté ici par le serpent), mais toi, la femme, par usage de ton sexe tu écraseras la tête (l'intellect, la lucidité) de l'homme»!
Cette explication de texte ne se trouve pas dans les rouleaux de la Torah, mais dans les rouleaux ou Livres Prophétiques de la Bible Hébraïque ou Ancien Testament dans le Premier Livre des Rois. En effet, bien qu'ayant juré fidélité aux Lois de Moïse (de Dieu donc) dont les Dix Commandements (Décalogue), dès David et Salomon tous les Rois hébreux trahiront ce serment... pour des questions de cul!
De David, enviant le femme d'un de ses généraux et envoyant celui-ci à une mort certaine pour se l'approprier tout en commettant l'adultère par la même occasion, à Salomon (1 Rois 11.4) et tous ses fils qui séduits par leurs esclaves sexuelles sacrifient à d'autres divinités; tous "perdront le Nord" par séduction sexuelle.
Comme résumait une féministe lors d'une interview: «l'homme acquiert le pouvoir par accaparement, la femme par séduction».
Mais il convient, à propos de féminisme, de se pencher sur la première partie de la fameuse sentence présente en Genèse 3.15: «Je mettrai l'hostilité entre la femme et toi [le serpent], entre sa descendance et la tienne [...]».
Cette sentence se révèle post-bibliquement, c'est-à-dire après la fin de la Bible (Nouveau Testament) et est de type Apocalyptique dans son sens actuel commun: une Révélation sur la Fin des Temps.
En effet, le révélateur en est justement le féminisme radical, c'est-à-dire de rejet à la fois de l'homme et de tout ce qu'il a pu produire mais aussi d'appartenance de la femme au destin commun de l'Humanité.
Lorsque l'Oméga revient comme dans une révolution accomplie à l'Alpha; je crois que l'on peut dire que, oui, les Temps sont accomplis!
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